در این حکمت نکات ظریفی و جود دارد که سنجش اعمال انسانرا منوط به تقوا می دارند.
ما در سنجش اعمال حسن فاعلی و حسن فعلی را در نظر میگیریم.
فاعلی یعنی نیت معیار و ملاک سنجش اعمال در این حکمت نیت و میزان تقوا و خدا محوریست ؛ اینکه چقدر این عمل را برای رضای خداوند متعال انجام میدهند .
محققین میگویند ایام زیادی از تاریخ بشریت به جگ گذشته یعنی از حدود۳۰۰۰۰ سال پیش تا حال را که بررسی میکنند قریب به ۲۷۰۰۰سال جامعه بشری در جنگ بوده است که حتی یاد و نامی از نقش آفرینان جنگهای گذشته نیست .
حال چطور میشود در یک واقعه ای که وجود مقدس امام حسین (ع)فرماندهی آن را برعهده داشته و در یک روز یعنی فقط۱۲ ساعت و با یک تعداد افراد معدود که نهایتاً به۱۳۷ نفر می رسید چه عنصر و ویژگی بوده است که در طول ۱۴۰۰ سال ماندگار شد و شخصیتهای زیادی از شرق و غرب مسلمان و غیر مسلمان سبت به این قیام امام عرض ارادت و ابراز ادب دارند؟
حتی گاندی به مردم خودش تاکید می کند که یک روز را به نام امام حسین(ع)قرار دهند...
حال این سوال که در نهضت کربلا و قیام امام حسین (ع)چه عنصری و چه عاملی نهفته است که این عمل را ماندگار کرده است ؟
دلیلش همین حکمت امیر المومنین است که می گوید عملی که با خدا محوری باشد اندک نیست.
اینان ثابت کردند با اینکه حرکتشان محدود به یک روز است و با تعدادا کم انجام شد ولی چون نیتشان فقط فرمان برداری از خداوند متعال بوده ف ماندگار شدند.
همانگونه که امام(ره)در آن شرایط سخت جنگ می فرماید:ما همه مامور به تکلیفیم خواه پیروز شویم خواه شکست بخوریم مهم نیت عملی است که می خواهیم انجام دهیم یعنی اگر برای رضای خدا باشد حتی اگر بسیار کوچک باشد خدا قبول میکند...
هارون الرشید مسجدی ساخت و نامش رابر آن نهاد.
بهلول آمد و تابلو را گرفت ونام خود را بران نهاد .
هارون الرشید عصبانی شد و گفت : دیوانه چه میکنی؟
بهلول پرسید برای چه مسجد درست کردی؟
گفت ک برای رضای خدا!
بهلول گفت : اگر واقعاً برای رضای خداست پس فرقی ندارد اسم من باشد یا اسم تو.
اینجاست که حضرت می فرماید:چگونه عمل کوچک و اندک شمرده میشود زمانی که مورد قبول خداوند متعال واقع شده باشد...
درباره بنیاد